Chapurriau Forever

La camiseta la porte si-si-si-si-soc-rabosí

Chapurriau für immer !

No trobo a la meua dona

Ahí me vach trobá en esta dona al supermercat DIA de Valderrobres y li vach dí: No trobo a la meua dona. Puc parlá en tú un minutet? Sí, claro, pero no sé com t´ajudará aixó.Vorás com parlán en tú apareix en un segón.

Ayer me acerqué a esta chica en el mercado y le dije:
No encuentro a mi mujer, puedo hablar contigo un minuto ?

Claro! Pero no sé cómo va a ayudarte eso.

Que qué? Verás como aparece en un segundo !

 Este vestidet per al Supermercat:



  

Silvia Dilla Vidal, Valderrobres

Mol be , Silvia Dilla Vidal , dius y escrius meua, encara que mols atres fan aná o empleen o usen normes segóns lo criteri de un tal Fabra, en les que no tothom está de acuerdo perque va fé la gramática tal com li va pareixe, per a intentá diferensiá lo catalá barceloní de valensiá, mallorquí, ocsitá, castellá y catalá anterió an ell. Fach aná la gramática que hay adeprés al carré y a casa, y una ortografía del chapurriau moderna.

No dius filòlec, ni apòstrof, y sen de Valderrobres tampoc deus dius això, dius aixó, eres filóloga de inglés com yo, filología inglesa, no anglesa. 

Encara que no u fores, sabríes que los que van ficá lo cartel del día de la huelga feminista al ajuntamén, a l'ajuntament ( sé fé aná lo apóstrofe y ademés ting lo mitjà de valencià y hay fet exámens de catalá de nivell C y los hay passat) 

NO van escriure en lo que tú consideres catalá de Aragó y yo considero chapurriau. Qui defense la que considere la seua llengua de estes maneres me pareix que cau en un sense sentit extrem:

Van escriure si nosaltres ens aturem, el món s'ature. 

Lo verbo aturá, aturar en aragonés, me pareix mol be, pero nosaltres, ens, el NO u diem y no u escriurem. Tú dius ya y escrius JA. 

La ç del provençal dónala per perduda en chapurriau, com a mol si algú escriu Barça, equip de la siudat de Barchinona. Cuan torno a dis Barchinona yo escriuré Vall-de-Roures, milló encara, Valdarrores, com se díe a Beseit. Cuan me sitos no escrigues perquè perque yo no u escric may aixina en chapurriau.

Lo vamos del final no es massa catalá, pero sí que se diu a Valderrobres.

Algúns del delta y atres de Tortosa pensen que los están cambián la seua parla.

origen-terme-chapurriau

Disli al teu amic o conegut Alejandro Romero Rivases lo apotecari que si ell pot cantá cansonetes al PP de Huesca en los Draps de Peñarroija de Tastavins diénlos feixistes y parlá mal de mí en pro etarres com un tal Franchi Farmer Gabon Irunya al muro de Carlos Rallo Badet, yo puc parlá en falangistes al meu grupo, ni u amago ni ting perqué.



No es mes que yo, o sigue, segóns la captura que ting, es una persona tóxica. Es vergoña. Es lo contrari a la educassió. Es lamentable. NO ES RES.

Dani Vives Albesa , a Fondespala, Foz Espalla, se diu fins i tot ? No, pero a Cataluña, aon vius sí. Igual u vas adependre de Bola de Drac (bola de dragó a Fondespala) a TV3 al mateix tems que Krilin díe "m'ha xuclat la sang com si fos orxata", m'ha chupat la sang com si fore horchata a Fondespala.

Lo vostre amiguet Marcel Pena o Markel Bringuè de La Llitera pot ficá lo meu nom sansé, enllás a la meua web personal, y yo no puc ? Home, tos consideraba mes liberals.

Per dí les verdats se perden les amistats, pero les amistats que no existixen no se poden pédre.



Ay, drapets, cuan algú fa aná la seua libertat de expresió y no tos agrade, entonses tos traeu les caretes de moderns y demócrates. Algúns ya no la portáeu.

Han tardado poco en quitarse la piel de cordero....

https://www.facebook.com/profile.php?id=51687756846&ref=br_rs

Chunta Aragonesista, que con sus dos diputados ostenta la recién creada Dirección de Política Lingüística del Gobierno de Aragón condiciona su apoyo al Ejecutivo aragonés a reconocer el catalán como lengua propia de Aragón, sigue dando muestras de su catalanismo y servilismo político a los nacionalistas catalanes.

romancearagones.blogspot.com

Esta vez lo comprobamos a través de sus juventudes políticas, Chobentú Aragonesista, que en su web definen el Aragón oriental como “comarcas catalanófonas que administrativamente hoy pertenecen a Aragón”. No solo eso, reconocen los Països Catalans “Catalunya, els Països Catalans, serán lo que quieran ser como pueblo, deben tener derecho a decidir y a autodeterminarse” e incluso cuestionan que los ciudadanos de las comarcas orientales sean aragoneses “derecho de los habitantes de las comarcas catalanófonas que administrativamente hoy pertenecen a Aragón de decidir si quieren ser aragoneses o catalanes. Hablen lo que hablen”.

Puyalón de Cuchas o mejor de cucarachas.

Purna

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No voy a poner el enlace, ya que no voy hacer publicidad de quien no comparto su visión de Aragón y su opinión de una parte de mi Tierra, visión que por otra parte es minoritaria en Aragón y en el mismo Aragón oriental. Pero si os voy a poner algunas de las frases que muestran sus intenciones.

* Una tierra en la que vive un montón de gente que tiene como lengua el catalán y que ha sido objeto de presión política por un lado, pero también de una interesada colonización españolista y etnocidio cultural por parte de la otra.

* …....... defendiendo la catalanidad de las comarcas asentadas entre el Segre y las Nogueras y, a la par, defendiendo el derecho a expresarse del pueblo catalán.

* Conflictos políticos (como el de los bienes o las leyes de lenguas con intenciones exterminadoras), azuzados por el establiment mediático aragonés y defendidos por el nacionalismo español del pensamiento único para colonizar políticamente, han calado a este lado del Segre,

* Hace unos días, en la Diada, sin ir más lejos, las dos fuerzas políticas aragonesas que defienden estas dos premisas, en un continuado conflicto, se sentaron en la misma mesa y firmaron un documento conjunto, bajo la mirada de ERC y de la CUP,

* Catalunya, els Països Catalans, serán lo que quieran ser como pueblo, deben tener derecho a decidir y a autodeterminarse. Pero este derecho no es un derecho diferente ni superior al derecho de los aragoneses para autodeterminarse, ni el derecho de ambos es un derecho superior al derecho de los habitantes de las comarcas catalanófonas que administrativamente hoy pertenecen a Aragón de decidir si quieren ser aragoneses o catalanes. Hablen lo que hablen.

* Entender que lo mejor del bocata, como cantaban Ixo Rai!, estaba dentro, que se trata de desmontar un modelo de Estado caduco e impuesto por la burocracia postfranquista,

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Ya sabéis: cuando algo no te guste, no digas que es democrático, simplemente di que es postfranquista. También es bueno conocer que partidos que se fanatizan de decir ser aragoneses, digan después de reunirse con ERC y CUP que parte de nuestra Tierra milenaria, ahora es de Aragón solo administrativamente “manda huevos”. Por ultimo, aunque podría decir mucho más, esta claro que quienes reclamamos nuestro Patrimonio expoliado como botín de guerra, resulta que ahora estamos influenciados por el nacionalismo español, “pa cagarse”.

Me encanta que digan toda esta serie de chorradas, de este modo solo conseguirán ser siempre una minoría y quienes no compartamos sus tonterías, meros españolistas, típico de lo democrático que es hoy en día la extrema izquierda. Todavía no se han enterado que todos los Países y pueblos que llevan la estrella roja como símbolo, “HAN FRACASADO”. Aragón no quiere ideas obsoletas y fracasadas.

la culpa fue del cha cha cha :

Vall de Roures

Crec que esteu mol atontats, acatalanisats, miréu l'origen de la paraula roure, lemosín, dialecte del occitan, tamé podeu vore rove y rore (a Beseit se díe Valdarrores).

http://www.etymologie-occitane.fr/2011/10/rore/

Rore « chêne blanc », XV^e s. Alpes-Maritimes. La forme avec –r- qui se trouve dispersée dans le Midi existe également  en catalan: roure.

Voir aussi roire et rove. Voir  l’article qui approfondit  les différentes dénominations des chênes en occitan :
 

Cassanus, robur, quercus, carra /carrasca/.

N’oubliez pas de visiter les pages écrites par Josiane Ubaud consacrées aux noms occitans du chêne.

Rouiredo « chênaie ». Languedocien d’après   Mistral est un dérivé de roire.

Com se díe y encara u diu algú a Beseit lo poble ?
Valdarrores , en una L, Val da rores.

• ròure? : rove, rore  / Valderrobres, Teruel , 

https://fr.m.wiktionary.org/wiki/chêne en fransés

(1694) Chesne, altération, d’après fresne, frêne, de l’ancien français chasne (1160), chaisne (1177-88), du latin populaire casnus (508), emprunté au gaulois *cassanos (d’où l’occitan cassanh, le franco-provençal tsâno, l’occitan casse. Formation avec suffixe différent en aragonais avec caixico, caixigo, en espagnol avec quejigo (« chêne faginé »).L’étymologie du gaulois *cassanos est incertaine ; son origine est peut-être préceltique.

1. On aurait un radical *cax-inus (→ voir fraxinus et Cacunus) pour casnuset *cax-icus pour quejigo, caixigo.


2. D’après Ascoli, ce *cassanus représente, en gaulois, le grec κάστανον,kástanon (« châtaigne ») dérivé de κάστον, káston (« bois »).


3. D’après Diez, il provient du latin quercinus devenu *quercnus

L’s qui est dans casnus, la plus ancienne forme, écarte l’étymologie celtique par tann, (« chêne »), qui, prononcé \chann\, → voir tsâno aurait donné chêne ; mais il n’est pas impossible que le celtique ait agi pour s’assimiler le mot originairement latin et pour lui donner la forme singulière qu’il a prise.

Cachigo en aragonés , y variantes.

Comentari al grupo :

Pues que ese tío es pancuzo perdido (y además destila odio por una lengua que pudo ser traída ya por sefardíes cuando el pueblo estaba bajo dominación árabe) y además, su catalán es pésimo ... "Roure" es una palabra claramente valenciana y robada por los catalanes a pesar de que en esta última lengua tienen la genuina forma "pènol" (y por tanto, deberían decir "Vall de Pènols"). Un "iaio" es un invento de laboratorio que suena a rebuzno, algo que no me extraña ya que los pancuzos suelen pegar en sus coches un borricolón (deberían decir "avi" y no "iaaaaaaiooooooo"); y suelta un "este", como en valenciano o como valencianismo en el castellano (debería de decir "aquest"); y luego suelta un "complejo" (¿no debería ser "compleix") ... Para nombrar finalmente a un renegado antivalenciano como Raimon, que nunca o casi nunca cantó en su lengua sino en la de su vecino invasor del Norte, incluso en pleno franquismo desde los años 60  y fomentada por uno de sus lugartenientes falangistas más importantes, además de borracho, pederasta y demás como era Joan Fuster (recordar la hornada de cantantes en catalán de "La nova cançó"). Y blablabla ...

Pretenden destilar un antiespañolismo y un anticastellanismo feroz cuando en realidad, lo que destilan es antisemitismo.

Por cierto, verdad es que "quien pierde su origen, pierde su identidad" ... Por eso, quien deja de hablar chapurreat para pasarse al dialecto "terralliurano", deja de ser aragonés para ser catalán: Goebbels también lo tenía claro ("Si habla alemán, es alemán" .... parafraseando a Prat de la Riba o Companys, que fueron maestros de aquel: "Si hablas catalán, eres catalán").

Cuan veiga escrit Barchinona, lo, los, e, pus, affers, oy, carrech, etc, yo escriuré Vallderoures, sense guións. Al texto de aquí baix, de 1410, ix. Ademés, al idioma que parláe y escribíe lo rey Martín, la reyna de Castilla, Castiella o Castella li díe "lengua aragones".

Despachóse en seguida a Raimundo
Xatmar para que fuese a recibir al rey de Navarra, y se
acordó escribir a dicho rey, al gobernador de Rosellon y
Cerdaña, a los cónsules y al castellano de Perpiñan,
a los oficiales reales y jurados de Gerona, y generalmente a
todos y cualesquier oficiales del principado de Cataluña, sobre lo
que se encargaba a dicho Xatmar en sus instrucciones (1).
Acordóse escribir también a los embajadores en Aragón para que
procurasen apaciguar los bandos de Pedro Galceran de Pinos y
Pedro de Gurrea. Leyóse después la carta que sigue de los
embajadores enviados a Valencia.

(1): Véanse en la sesión
del día 10.

Núm. 44. Tom. 15. fol. 375.

Als molt
reverents egregis nobles e honorables senyors los del
parlament general del principat de Catalunya. - Molt reverents
egregis nobles e honorables senyors. Per bon començament dels
fets de nostra benaventurada missatgeria decontinent com som
stats a la ciutat de Tortosa per raho del carrech
quens havets donat en nostres instruccions o capitols en lo
nom de nostre Senyor Deu nos
som curats de certificar
e avisar al mills que havem poscut axi ab los
procuradors de la dita ciutat com ab altres persones dignes de
fe de la disposicio e estament de convalescencia e sanitat de
aquestes fronteres e partides. E primerament
trobam que en la dita ciutat ha a present convinent temps: be
es ver segons havem per relacio dels dits procuradors que encara no
es quitia del tot de epidemies ans ni moren
alguns en poch nombre daquells specialment qui
hi tornen oy venen daltres parts. E mes havem trobat
que en la vila de Maella e en Vallderoures
ha mal temps de epidemies e en la vila de Gandesa han
regnat per algun temps pero eshi molt remediat:
es ver que encara ni moren alguns. En terra Dorta
ha alguns lochs quin son quitis e altres no: axi
que bonament nos pot dir que en les dites fronteres e
partides haja perfeccio de sanitat o almenys
aquest temps pestilencial hi sia passat axi com seria
necessari. Apres molt reverents egregis nobles e honorables
senyors tenints nostre cami a Trayguera e aci a
la vila de Sent Matheu hon ha covinent temps som
stats notablement e be receptats per lo reverent
frare Romeu de Corvera maestre de Muntesa
ab lo qual per esser avisats dels affers daquest regne
havem haut daquen colloqui e rahonament:
e trobam que los tres braços daquest regne no son en un loch
justats ne disposts per via de parlament general ans
par sien divisen e scampats en diverses parts axi
que per lurs discordies no podem dir que lurs affers
sien en lestament ques debia (o dehia) com
partim daqui ans presumim segons los sentiments que havem que
ab gran affany e treball los porem ajustar e
unir majorment axi per lo mal temps que es en la ciutat de
Valencia e en altres lochs circunvehins com en
altra manera. Daço que per avant sabrem e farem vos
certificarem Deu volent per nostres letres pus
clarament. Nosaltres partim daci decontinent tenint
nostra via e cami en la dita ciutat de Valencia per fer exequir
e estrenyer los affers segons la manera per vosaltres senyors
ordonada: e farem estrem de potencia ab aquells millors
engins expedients e maneres que puxam sobre lur
concordia e unitat en tal forma que los affers de nostra missatgeria
prenguen Deus mijançant aquella pus breu conclusio e
bona fi ques pertany. Placia a nostre Senyor Deu que per la
sua acostumada clemencia nos hi vulla en tal manera illuminar
e endreçar que sia lahor e gloria sua e
be avenir de la corona reyal Darago de la cosa publica e
servey e honor del principat de Catalunya. E conserveus
la santa Deytat molt reverents egregis nobles e honorables
senyors per lonch temps al seu sant servey. Scrita en
la vila de Sent Matheu lo primer dia de deembre
del any MCCCC deu. - Vostres missatgers en regne de Valencia
prests a vostres manaments.  

ABC España, Aragón, chapurriau, lengua maña

http://www.abc.es/espana/aragon/abci-chapurriau-lengua-mana-planta-cara-independentismo-201804050055_noticia.html



ABC España, Aragón, chapurriau, lengua maña, la asociación cultural amics del chapurriau NO planta cara al independentismo, solo queremos mantener y defender nuestra habla, lo chapurriau. Contra el independentismo tiene que luchar el gobierno central y los catalanes que no quieren la independencia. Todo según la Constitución española.

Franja Viva comenta como suele hacer esta página de facebook y los catalanistas en general. Göbbeliana se refiere a Paul Joseph (Pep) Goebbels (Rheydt, 29 de octubre de 1897-Berlín, 1 de mayo de 1945) Göbbels.

fue un político alemán que ocupó el cargo de ministro para la Ilustración Pública y Propaganda (Anc Òmnium) del Tercer Reich (Països Catalans) entre 1933 y 1945. 

Carlos Puigdemont, Karl I von Katalonien

Uno de los colaboradores más cercanos de Adolf Hitler,​ Pujol, Goebbels fue conocido por su dominio de la oratoria,​ como Arturo Quintana, profundo antisemitismo​ (odio al charnego) —que se ponía de manifiesto en sus declaraciones públicas— y respaldo a una discriminación racial más progresiva —que entre otras cosas, acabaría dando lugar al exterminio de los judíos durante el llamado Holocausto—

Lo mateix fique la Institució Cultural de la Franja del meu cul

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1709376879128444&id=144264765639671

Tafalleta comenta como si se hubiese leído todos los libros en catalán y sobre el catalán, algunos sí, pero los que les interesan a los ascumitas.

En Valderrobres, se dice y se puede escribir si os da la gana, sin usar la gramática de Fabra, más reciente que el chapurriau:

Es trist no tindre en cuenta sens de biblioteques plenes de llibres, estudis fets, investigassións, aplecs de música, tot l'esfors d'añs d'estudi de tanta y tanta gen. No se tindríe que parlá hasta que lo últim o radé llibre no s'haigue lligit y estudiat. 

Dones pena, Tafalleta, ademés de escriure lo chapurriau de Valderrobres com escriuríe Fabra lo dialecte barseloní, escrius Vall-de-Roures, que només u diuen los catalanistes, sol te falte di kamaku, perque bonic ya u escrius, majo. 

Si consideres que lo que parles a Valderrobres es catalá, podríes escriure lo que dius en ortografía catalana, pero no u feu casi ningú dels que defeneu la llengua catalana. Algunes coses son complicades de escriure en chapurriau, pero si no ten ixes de la teua capasidat literária, se pot escriure de tot en chapurriau, hasta traduí llibres.

Esta noche, en cuarto milenio, curiosos casos del chapurriau, por ejemplo la palabra Natros o Natres, que se escribe Nosaltros Nosaltres, tindre tenir, cuenta compte, sens cents, aplecs reculls, estiguere estiguès. 

Al catalá de Fabra passe com al fransés, com se note que lo catalá es un fransés sureño. O mes ben dit, un ocsitá sureño.

No patigueu si tos diuen feixistes, paraula inventada per al catalá normatiu, fascistes, si a Puigdemont lo apoye la ultradreta flamenca, italiana, alemana, a lo milló lo facha no eres tú. 

Extracto de la web de ABC :

Nace una plataforma ciudadana para defenderla, frente a los intentos del nacionalismo catalán por fagocitarla.

«Soy de Aragón y parlo lo chapurriau» (soy de Aragón y hablo el chapurriau). Es el lema con el que ha echado a andar un movimiento ciudadano dirigido a reivindicar la singularidad lingüística del chapurriau, nombre con el que históricamente se ha conocido a pie de calle la lengua histórica del Aragón oriental.

Organizados en torno a la nueva asociación cultural Amics del Chapurriau, decenas de aragoneses de la zona limítrofe con Cataluña se están uniendo para poner en valor este patrimonio lingüístico, frente a quienes desde el independentismo exigen que esa lengua aragonesa se regule como el catalán.

Comentaris a la página de facebook de la Institució Cultural de la franja del meu cul

Fb Begoña Navarro

Que pena , no es pot ser mes ruc que ells mateixos, devaluont  el seu idioma inventanse noms de lléngües que no existeisent. Perqué am de renunciá a algún benefici que tenim com per exémple quan els nostres fills acabent la ESO i els convalidente el títol B de català?, de veritat no ho entenc , pos si digon lo que dgon parlem lo que parlem no ho cambiarém, i ens anteném en tothom, sí nos entendemos con todos, tenemos la capacidad de hablar lo que hablamos pero entendemos a los castellanos, a los catalanes y hasta los que decís que habláis chapurriau. A ver si nos dan también el título de este idioma, y así tendremos más curriculum lingüístico.



///

A Mallorca són gonelles, a València són blavers i aquests que intoxiquen a la Franja (del meu cul) com els diem?

 Toni Dimoni

La ICF demostre lo que són:

I tant que es pot viure, i sense "espanyol" pel mig

Poema, historia del chapurriau

Juan Carlos Abella





HISTORIA DEL CHAPURRIAU



A mols siglos atrás vull aná

un fet importán se va produí

la gen va trová un atre parlá

un parlá nou que los va distinguí



fill de pare llatí y del ocsitá

de un dialecte seu, lo llemosí

este nou parlá va escomensá

poc a poc se va aná introduín aquí



y la gen d'avans lo van respetá

van buscá un nom, a eise parlá nou

com ere una mescla eise parlá

per aixó lo van cridá "chapurriau"



un nom ficat en respecte

pa reconeise eise parlá nou

que li done mol bon aspecte

en ocsitá mescla vol di chapurriau


y eisa llengua va creise en forsa

al nostre territori se va introduí

a Aragó va arribá, y si va quedá

pels seus territoris se va distribuí



van se tems de vida mol dura

les distánsies eren mol grans

casi no se coneisie ni la escritura

se veen poc la gen d'avans



la vida transcurríe a cada poble

la llengua creisie a cada comunidat

cada paraula nova ere igual de noble

y a cada poble n'han evolusionat



al prinsipi tot ere una llengua igual

pero en lo tems tot va cambiá

la política mos va fe mal

en diferéns regións mos van separá



a cada regió lo seu parlá van ajuntá

y de aisó un idioma van traure

la seua gramática van creá

y d'aquí dingú los pot moure



sol vam quedá natros, los de Aragó

pos estem en clara minoría

reconeise lo nostre idioma los fa pó

y així ham arribat a avui en día



ara uns se creuen mes importáns

y als seus germáns volen colonisá

y fan acsións mol preocupáns

lo nostre parlá mos volen fe cambiá



de importánsia tots ne tenim igual

y de historia, cultura, y tradisió

qui no u vuigue vore aisi, mol mal

pos si tots som iguals, qui es lo milló?.

Asoc defensa chapurriau

Buenas a TOTS!!!

Después de un tems treballán, ya ha arribat la hora de apretá lo asseleradó.

Avui entre a les reds sossials y lo dissapte día 24 será la presentassió al públic de la nova Assossiassió per a defensá y promosioná lo CHAPURRIAU, lo que natres y molta mes gen parle, una herensia en perill, un sentimén común.

No es sol de Valderrobres, es de tots los que tingau ganes de que se respeto lo Chapurriau y tinge continuidad les próximes generassións.

Tos invito a partisipá en natres.

Buenas a tod@s!!!

Después de un tiempo trabajando, ya ha llegado el momento de apretar el acelerador.

Hoy entra en las redes sociales y el sábado 24 será presentada al público la nueva Asociación para la defensa y promoción del CHAPURRIAU, lo que nosotros y mucha más gente habla, una herencia en peligro, un sentimiento común.

No solo es de Valderrobres, es de tod@s los que tengan ganas de que se respete el Chapurriau y tenga continuidad en las próximas generaciones.

Os invito a que participéis con nosotros.

#SoydearagonyparloChapurriau

Luis Arrufat es lo escritó del blog agüelo Sebeta  , lo primé apellit de origen árabe es com lo segón de Desideri Lombarte Arrufat